分而治之
意思解释
基本解释①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
出处清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之，是亦不自医也。”
例子维护国与国之间友爱关系，互利与和平事业，反对民族奴役，反对分而治之的策略。宋庆龄《人民团结起来是不可战胜的》
基础信息
拼音fēn ér zhì zhī
注音ㄈㄣ ㄦˊ ㄓˋ ㄓ
感情分而治之是中性词。
用法作谓语、宾语、定语；指分开管理。
谜语解散；不合理
反义词一刀切
英语divide and rule
法语diviser pour gouverner
拉丁语Divide et impera.
字义分解
更多成语的意思解释
- 声东击西(意思解释)
- 不可胜举(意思解释)
- 满天星斗(意思解释)
- 众多非一(意思解释)
- 假公济私(意思解释)
- 见多识广(意思解释)
- 长命富贵(意思解释)
- 众喣山动(意思解释)
- 一塌糊涂(意思解释)
- 满山遍野(意思解释)
- 人心归向(意思解释)
- 拉大旗作虎皮(意思解释)
- 快心满志(意思解释)
- 唯物主义(意思解释)
- 官僚主义(意思解释)
- 姹紫嫣红(意思解释)
- 角巾素服(意思解释)
- 行不顾言(意思解释)
- 救经引足(意思解释)
- 败俗伤风(意思解释)
- 饱食暖衣(意思解释)
- 罄竹难书(意思解释)
- 善游者溺(意思解释)
- 只要功夫深，铁杵磨成针(意思解释)
- 胜友如云(意思解释)
- 分门别类(意思解释)
- 白首之心(意思解释)
- 扪心自问(意思解释)
※ 分而治之的意思解释、分而治之是什么意思由易路汉语网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 上气不接下气 | 形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。 |
| 不敢苟同 | 苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 |
| 喟然长叹 | 喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 仇人相见，分外眼红 | 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 算尽锱铢 | 算：计算；锱铢：旧制1两＝4锱，1两＝24铢，比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
| 万马奔腾 | 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。 |
| 冠绝一时 | 冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 赴汤蹈火 | 赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。 |
| 螓首蛾眉 | 螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 只要功夫深，铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 风虎云龙 | 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 将功折罪 | 将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 偶语弃市 | 偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 斗转星移 | 北斗转换了方向；星辰移了位置。形容时间的流逝；岁月的变迁。斗：北斗星；星：星辰。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 岁寒三友 | 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 繁荣富强 | 繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |